建筑學(xué)的邏輯架構(gòu)--中國(guó)建筑師的理論跋涉
2010-01-14 12:07:57 作者: 來(lái)源:設(shè)計(jì)知識(shí)資源網(wǎng)
原始的木屋:
幾根柱子支起一個(gè)屋頂——結(jié)構(gòu)
為了遮蔽風(fēng)雨——功能
取用了當(dāng)?shù)氐哪局⒚┎?mdash;—材料
用繩索等將起連接起來(lái)——施工
屋頂?shù)拿┎萆弦苍S糊了些泥巴——構(gòu)造
建在不易被野獸侵襲的地方——規(guī)劃
考慮到冬日的陽(yáng)光照射,遮蔽北風(fēng)的侵襲——風(fēng)水
大一點(diǎn)的有幾個(gè)房間:灶堂、就寢----空間結(jié)構(gòu)
有擺放祖宗牌位的一塊地方---文化
如果是個(gè)村落,則有集會(huì)的廣場(chǎng)、大一點(diǎn)房子——公共空間、公共建筑
。。。。。
這個(gè)原型幾乎承載了現(xiàn)代社會(huì)所有的方面。
誠(chéng)實(shí)地設(shè)計(jì)建筑,從當(dāng)下出發(fā),也許會(huì)有一些好作品出現(xiàn)。
上海的松江有馮紀(jì)中設(shè)計(jì)的何陋軒,臨水而設(shè)。竹子的結(jié)構(gòu)、茅草頂、屋面依據(jù)需要坡向四周、為了加固采用了鑄鐵的“腳”固定竹柱、幾片磚墻穿插其間完成相應(yīng)功能、擺上椅子可聊天品茶。
這就夠了。原始的木屋是原創(chuàng)的,這個(gè)竹屋亦然。何陋軒位于上海松江的方塔園,方塔園的大門遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去似乎是常見的中國(guó)傳統(tǒng)建筑。但走進(jìn)看卻發(fā)現(xiàn)其屋面是鋼結(jié)構(gòu)的,只是上面覆蓋了傳統(tǒng)的小青瓦。輕靈的鋼結(jié)構(gòu),節(jié)約的木材,為何不可用?小青瓦完全可以蔽雨,為何不可用?鋼結(jié)構(gòu)+小青瓦,簡(jiǎn)單的邏輯,完成了一座現(xiàn)代中國(guó)建筑。樸素的思想。
這時(shí)其實(shí)引出了一個(gè)話題——為何建筑不能這么做?
試想密斯當(dāng)年在某個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚,躺在臥室的床上,思考現(xiàn)代建筑的問(wèn)題。他提出一個(gè)類似的問(wèn)題:“為何不能這樣做?有個(gè)鋼,有了玻璃,為何不能做一個(gè)鋼加玻璃的盒子?”。
樸實(shí)的思想也許就是驚人的發(fā)現(xiàn)。
杜尚也許有類似的經(jīng)歷,一日他在馬桶上抽著一根雪茄,在思考現(xiàn)代藝術(shù)的問(wèn)題。他忽然想:“為何不能將馬桶送到展覽會(huì)上?”
于是,又是一個(gè)驚人的事件。
我們這個(gè)時(shí)代似乎驚人的事件已經(jīng)太多,似乎難有新的突破。但還是有機(jī)會(huì)。
前不久,中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)藝術(shù)家艾未未,驚人地將自家衛(wèi)生間展露于住宅的公共空間內(nèi),引發(fā)了央視的一場(chǎng)辯論。
也許艾未未只是想了:“為何不能這樣做?”記得有位希臘哲學(xué)家說(shuō):“大部頭的書真是討厭。”
到上海書城看一看,書都堆成了山,真是學(xué)海無(wú)涯。
但還有孔子一句話:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”
既然看不過(guò)來(lái),為何不能自己思考思考?于是,筆者試著思考一下,看看受了11年中國(guó)基礎(chǔ)教育,7年中國(guó)建筑學(xué)教育的腦袋還能不能思考出來(lái)一點(diǎn)東西。
解讀城市,老百姓到底需要什么?
市場(chǎng)也好,為人民服務(wù)也好,實(shí)質(zhì)是一樣的——是否滿足了老百姓的需要。
老百姓的范圍很廣:家庭主婦、在校大學(xué)生、我們這些城市白領(lǐng)、大學(xué)教授、商人、民工、富人階層、孩子、、、等等,可查梁曉聲著《中國(guó)社會(huì)各階層》分析。
想到這些,建筑師的頭不僅大了。有著這么多的人民的需求要我們?nèi)M足,而我們生活的圈子很有限。生活經(jīng)驗(yàn)的不足,使得很難設(shè)身處地地為這些人著想。不能滿足他們,只好將我們的作品強(qiáng)行推銷給他們,并且高高在上地說(shuō):“你們不懂藝術(shù),我這個(gè)是好的。”或者沉迷于形式的游戲,騙騙甲方,至于蓋好后怎樣不管我的事。什么都能設(shè)計(jì),于是什么也設(shè)計(jì)不好了。
上海蓮花路地鐵站南有一個(gè)巨大的城市花園,據(jù)說(shuō)是法國(guó)建筑師設(shè)計(jì)。但由于蓮花路貫穿其而過(guò),又有環(huán)形車道圍繞花園,因此噪音非常大,根本沒(méi)有人去玩。其鳥瞰效果圖也許效果不錯(cuò)的,但這是個(gè)失敗之作,老百姓不認(rèn)帳。
要知道老百姓到底需要什么,只能靠用心去體察。對(duì)西方石頭建筑的樸素觀察
人類建造建筑首要的是要克服重力,而石頭的密度是很大的,于是石頭建筑的砌筑技能的發(fā)展幾乎就是其發(fā)展史。
開始的砌筑必然是原始的,象孩子搭積木一樣一塊塊疊起來(lái)。但石頭很脆,不抗拉,于是跨度不可能太大,由于是造成建筑內(nèi)部柱子林立的現(xiàn)象。據(jù)說(shuō)帕提農(nóng)神廟為了獲得大空間,其屋頂不得不采用木結(jié)構(gòu),為解決排水問(wèn)題,屋面因此做了倆坡頂,于是從正面看有了山花。
石頭建筑的結(jié)構(gòu)約束太大,為了創(chuàng)造藝術(shù)效果,人們不得不發(fā)展出一些處理手段。柱廊:廊下的空間讓給室外而以。壁柱:柱中間砌墻或墻上做假柱。柱式:將柱子這種香煙般單調(diào)的構(gòu)件復(fù)雜化、分段、加線槽、裝飾等。浮雕:將單調(diào)的石墻面進(jìn)行裝飾,利用石頭能夠雕刻的特點(diǎn)。等等。可見,其藝術(shù)的發(fā)展非常具有邏輯性,幾乎類似于公式的推導(dǎo)。
后來(lái)結(jié)構(gòu)發(fā)展了,逐步產(chǎn)生了拱券,尖券,飛扶壁,。。。于是大跨度空間成為可能。
建筑的手段多樣了,逐步復(fù)雜化了,但其實(shí)質(zhì)還是諸種構(gòu)筑方式的排列組合。
為了處理立面,人們利用平面的小的進(jìn)退形成了橫三段等手法。利用線腳,又發(fā)明了豎三段等手法。特別對(duì)窗戶這個(gè)元素進(jìn)行了無(wú)盡多樣的處理。
規(guī)模大了,又有了房間的排列組合的問(wèn)題。
產(chǎn)生了各種風(fēng)格:哥特式、文藝復(fù)興式、巴洛克、洛可可等。
越往后越復(fù)雜,經(jīng)營(yíng)好的成為藝術(shù),差的成為形式的游戲。
對(duì)于城市來(lái)說(shuō),大多數(shù)建筑大同小異,少數(shù)公建成為標(biāo)志。
這個(gè)體系后來(lái)已經(jīng)非常龐雜,但也腐朽不堪(雖然現(xiàn)在人認(rèn)為它們非常寶貴)。這個(gè)體系長(zhǎng)久以來(lái)沒(méi)有大的突破,只是在原有的基礎(chǔ) 上修修補(bǔ)補(bǔ)。對(duì)中國(guó)木結(jié)構(gòu)建筑的樸素觀察
木結(jié)構(gòu)也面臨著同樣克服重力的問(wèn)題。木結(jié)構(gòu)是一種框架,人們發(fā)明了各種連接方式,利用木結(jié)構(gòu)易于加工的特點(diǎn)創(chuàng)造了相應(yīng)的構(gòu)造。
開始的技術(shù)搭建不出大屋頂,但為了壯麗。人們用小建筑將大土臺(tái)子圍起來(lái),也是不得已而為之。
斗拱的作用據(jù)說(shuō)是為了使屋面出挑深遠(yuǎn)些,防止雨水打濕墻面(木頭易腐朽)。為了使屋面豐富些,發(fā)明了舉折(所謂反宇向陽(yáng))。又極盡能事在屋頂上做文章,又歇山、硬山、廡殿、懸山等,還對(duì)這些元素進(jìn)行疊加運(yùn)用,制造了重檐XX等。
為了裝飾,發(fā)明了漆畫,其本身也有各種檔次。
為了便于施工和統(tǒng)一,發(fā)明了模數(shù),寫了《營(yíng)造法式〉。
自其發(fā)展成熟后,幾千年沒(méi)有大的改變,也成為一個(gè)日益腐朽的體系。
可見,建筑如同生命,其形式有自主的邏輯發(fā)展性,并不為人所控制,大師只是發(fā)現(xiàn)其生命者,而不是發(fā)明其生命著。建筑必將按照
自己的邏輯產(chǎn)生、生長(zhǎng)、成熟、衰亡。
可見,建筑藝術(shù)的空間并不大,巧婦難為無(wú)米之炊。
又可見,結(jié)構(gòu)、材料等技術(shù)是最大的建筑制約。
可否猜想,某種建筑結(jié)構(gòu)有著一個(gè)“基因”,其形式受基因的控制。
石破天驚——現(xiàn)代建筑的生產(chǎn)。
由于設(shè)想結(jié)構(gòu)、材料等技術(shù)是建筑形式的最大制約,于是我們應(yīng)該感謝的現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)大師首先不是賴特、柯布等。而應(yīng)該是發(fā)明鋼筋混凝土的花匠,發(fā)明玻璃、電梯,現(xiàn)代鋼結(jié)構(gòu)的人。
有了這些材料、技術(shù),大師們才得以做出自己的菜。
有的人或腦筋頑固,或迎合保守勢(shì)力,或不得不那樣做,他們?cè)O(shè)計(jì)出披著古典外衣而骨架是現(xiàn)代結(jié)構(gòu)的建筑。
有的人用一些復(fù)雜手工構(gòu)件裝飾現(xiàn)代的結(jié)構(gòu)。
而有的人誠(chéng)實(shí)的設(shè)計(jì),雖然笨拙,但生命力強(qiáng)大。如:格羅皮無(wú)私的法古斯工廠。因此,成為大師。他們是最早發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代建筑應(yīng)有形式的人。國(guó)際式建筑——造反有理
為什么這種建筑會(huì)成為國(guó)際式,而不是石頭、木頭、泥土。因?yàn)橹挥兴軡M足社會(huì)的需要,它材料便宜易得、施工周期短、可建大跨度、可建高層。。。
它一旦產(chǎn)生便有一種摧枯拉朽的力量,迅速普及到世界各地,可以說(shuō)也是一種適者生存。
第一代建筑大師給我們留下了什么?
他們的實(shí)踐告訴我們:可能的遲早成為必然的。
框架結(jié)構(gòu)的宣言:自由平面、自由立面、底層架空、屋頂花園。
鋼結(jié)構(gòu)的宣言:超高層、萬(wàn)能空間。
玻璃的宣言:幕墻。
還有各種材料的宣言:我們能做到什么就去做吧。
鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的物理屬性及其形式的推導(dǎo)
既然材料和結(jié)構(gòu)是建筑形式的最大約束,那么研究形式的問(wèn)題以其作為出發(fā)點(diǎn)是合理的。
鋼筋與混凝土是一種復(fù)合材料。混凝土抗壓強(qiáng)度很大,但抗拉強(qiáng)度較小,因此作為承重的材料還是可以的,如混凝土砌塊。如果要?jiǎng)?chuàng)造大空間則免為其難,除非做成拱形,據(jù)說(shuō)古羅馬的萬(wàn)神廟的拱頂就是用此材料做的,但這樣其應(yīng)用范圍便有很大局限,因此這種材料雖然發(fā)現(xiàn)較早,而沒(méi)有得到推廣。鋼筋抗拉與抗壓強(qiáng)度均較高,只是價(jià)格昂貴些。但這兩種材料一旦結(jié)合,便依其優(yōu)良的性價(jià)比迅速占領(lǐng)了市場(chǎng)。二者的溫度膨脹系數(shù)接近,合而為一時(shí),高效地發(fā)揮著性能。
框架結(jié)構(gòu)是最常用的,框架提供了適于人類使用的空間。為了造得更高些,增加強(qiáng)度,又發(fā)明了剪力墻、框筒、筒中筒、束筒等。
常見的框架是矩形的網(wǎng)格,偶爾使用的是三角形、六角形等網(wǎng)格。這樣一個(gè)空間結(jié)構(gòu),如果抽調(diào)若干單元就可以形成天井、內(nèi)院、中庭、共享空間等,來(lái)滿足人們的各種功能需求。
國(guó)內(nèi)大多數(shù)項(xiàng)目都是這樣做的。有一種框架國(guó)內(nèi)不常用——大跨度框架。用幾個(gè)筒體支撐一個(gè)大跨度的絎架,筒體內(nèi)作為交通輔助空間,大跨部分可以自由分割。福斯特用過(guò)這種結(jié)構(gòu),上海電視臺(tái)也是如此。可以看出,它比較適合高層。
框架在水明方向上自由蔓延,適應(yīng)著基地的形狀。在垂直方向上的蔓延沒(méi)有這么自由,受著結(jié)構(gòu)的限制。通常做成上下等大的,或下大上小的。上下等大時(shí),是我們常見的方盒子,圓柱體等。下大上小時(shí),是利用上面抽調(diào)若干單元而成,形成退臺(tái)狀。下小上大是不穩(wěn)定的,只可以利用梁的短距出挑實(shí)現(xiàn)。
框架承擔(dān)了抵抗地球重力的重任,因此墻體得以解放。現(xiàn)在的墻體之起著分割、填充的作用。后來(lái)外掛幕墻又出現(xiàn)了,立面獲得了無(wú)限的自由,但立面也因此淪落為一張皮。這張皮類似中國(guó)的臉譜,可以在上面自由發(fā)揮。柯布希埃的新建筑五點(diǎn)已經(jīng)將其揭示。
鋼筋混凝土還有塑性,這一點(diǎn)也可以利用。柯布的廊鄉(xiāng)教堂充分利用了這一點(diǎn)。中國(guó)有彭一剛的甲午海戰(zhàn)館,它利用了這個(gè)屬性做了個(gè)雕像。臭名昭著的天子大酒店也是如此。
這種材料是灰的,似乎不那么美觀,于是人們用涂料、面磚、石材、鋁板將其遮蓋起來(lái)。但粗野主義區(qū)不是如此,他們表現(xiàn)這一點(diǎn),如柯布、史密斯夫婦。康和安藤則表現(xiàn)清水混凝土細(xì)膩的質(zhì)感,據(jù)說(shuō)對(duì)施工工藝要求很高。
現(xiàn)代建筑初期熱衷于表現(xiàn)以上的材料結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。后來(lái)走了一段彎路,后現(xiàn)代主義被庸俗化,成了隨意引用歷史形式片斷的游戲。他們利用詮結(jié)構(gòu)幾乎無(wú)所不能的模仿能力開始模仿歷史建筑。中國(guó)刮起了歐陸風(fēng)的繁瑣形式。北京號(hào)召奪回古都風(fēng)貌,對(duì)大小建筑穿衣帶帽。
銓結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)能力似乎無(wú)所不能,但也因此淪為形式的游戲。國(guó)際式造成千城一面,地域文化的喪失。
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